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然而,天下的本色和人的天性实在找不到基本,也弗成能完全地被研讨。对付人类来说,天性处于无尽的暗中和永恒的沉静之中,但会在分歧的事物中央表示出来,出现为形态,尤其是再度被工资地情势化而成其为艺术。任何事物皆通晓天性和本色,在艺术中表示出来的情势因其如斯的灿烂、辉煌而富有魅惑,使人存眷此事。经由对艺术的讨论,作为艺术史学科来对天下的本色和人的天性进行触及和揭示,无疑是很故意义的通道。是以,朱青生说:“讲解艺术史照样要把人道作为一个整体来做规划,如许能力够在解释局部问题时便于接洽全部陈说,不然就无从提及,挂漏太多。”

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